咱们咱们都知道五行金、木、水、火、土有相生相克的联络，新手小白听起来比较绕，也不简略记，这篇文章就先给咱们叙述回答一下古人对五行相生联络的逻辑是怎样的，把握了这一些内容，相对来说，回忆就愈加简略了。
五行化生，即相生联络，古人是这样确认的，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行之间为什么是这样确认相生联络的呢？咱们看一下古人的逻辑：
《五行大义·论相生》：“木生火者，木性温暖，火伏其间，钻灼而出，故木生火；火生土者，炽热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。”
这段话其实意思现已很明晰，咱们简略的再解说着重一下，木为什么生火？是因为木是燃料，焚烧就能生起大火；火生土，这个咱们出生于乡村的同学就很清楚，冬季将土里的草靠拢晾干之后，老百姓都会在天晴之日将这些枯草以及土皮一同生火烧掉，最终跟泥土混在一块，叫草皮灰，终究构成滋补万物的泥土，所以火生土是这么来的；土生金又是怎么回事呢？泥土逐步堆积，地壳缓慢运动，地里的岩石矿物质得到泥土的润泽，多年进化得到更精密的金属矿石也便是金，所以土生金。
到金生水又让咱们懵圈了，金怎么能生水？古人的逻辑是金属物质外表寒凉，在深秋晨露之际简略沾上露水，别的金属熔化之后也是以液态的表现形式存在，所以古人以为金生水；水生木就更简略被理解了，树木的成长是离不开水的滋补，所以水生木。
五行相生联络的发生乃至与古人对自然环境和气候均匀状况随时刻的改变的仔细调查有着很严密的联络，五行的相生与时节的推移一一对应，这一部分咱们在五行与四时般配那篇文章中也介绍过，春天东方木生夏天南边火，夏天南边火生季夏中心土，季夏中心土生秋天西方金，秋天西方金生冬季北方水，咱们来详细解说一下。
在古代的华夏地区，春天，春风拂面，草木淡绿，大地复苏，给人一种木的直观感触；夏天，南风酷热，酷日灼灼，炙烤大地，所以给人火的感触；古人以为华夏位居全国的中心，黄土掩盖，所以华夏自古以来也被称为中土；那秋天就西风飒飒，满目金黄的稻谷，谷物收成之后一股肃杀之感，如金属般带有一丝凉意，所以秋天是金的感触；冬季冬风吼叫，白雪皑皑，堆积之处雪水在其下汩汩而流，处处一种湿答答的感觉，所以冬季为水；然后持续循环，经过冬季的孕育，藏水，才会给下一个春季的万物复苏、生气勃勃供给必要的营养，如此往复！
所以五行的相生联络或许开始在古人的调查里，便是对自然地理和气候环境改变的总结，后边经过一代代人的加以提炼和提高，构成了更为细致和精密的五行相生体系。
经过上面的逻辑整理，现在咱们是不是对五行的相生联络一会儿就明晰起来，也很快在脑子里就构成了木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的概念，咱们要把这些概念读活，了解透彻，不死记硬背，知道来龙去脉，回忆便是顺从其美的工作了。
好了，关于五行相生联络的根本逻辑，给咱们解读结束了。欢迎各位点一下重视作者，让咱们一同等待下一篇文章的解说！
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