八字猜测是以天干地支为代码，依照阴阳五行生抑制化的规则来反映人类在天然界中的客观存在及其运动规则的，并以此提醒人体以及人类行为的天然奥妙。其间，五行是指存在于天然界中的五种根本物质：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。从古人对天然界中五种根本物质的概括来看，五行是客观存在的，也是唯物的。而阴阳则是人间万事万物相敌对的两个方面，或许说两种特色。阴阳学说以为，人间全部事物的构成，改变和开展，都是阴阳二气运动的成果。从这里可以精确的看出，阴阳学说是一种朴素的辩证唯物主义思维。
人作为天然界中的生命体也是物质的，也遵从着天然界中阴阳五行生抑制化的总规则。因而，以一个人出世时所秉受的阴阳五行为根底，依照天然事物的开展规则，一个人就相应地具有一条归于本身个人的命运曲线。这条曲线的起点，就是一个人的出世时刻。人所秉受的阴阳五行是以天干地支来表明的。因而，天干地支间的效果联系就反映着人体方方面面的信息。
运用八字来猜测人之吉凶，归根到底，就是全方面剖析十天干和十二地支的效果联系。因而掌握五行生克及干支效果规则，就显得很重要。十天干和十二地支间的相互效果联系，古今命书皆有所载。由于干支体性的不同，而且干支体性随四时改变而有宜忌之别，因而干支效果联系也就改变多端，理难执一。
庚辰年三月，张老师编写了《中天命理览要》一书。因其时是为具有必定根底知识的八字爱好者所编写。因而书中对阴阳五行、天干地支以及八字排演方法等一些根底性的内容一概没有录入。但是依据后来在教育中呈现的问题来看，有不少学员在根底知识上仍是适当单薄。张老师说过，人间众生芸芸，八字千变万化，干支效果绝无任何公式可言。通观古今所有命书，有关天干地支的效果联系千人一面。而初学者又往往会拿那些公式化的干支效果联系去机械地套算八字，成果可想而知。终究怎么了解和正确运用古人创制的干支效果联系呢？比如子卯相刑，今人因测算不验而全盘否定，言子卯不刑。那么子卯终究是刑仍是不刑呢？依据张老师的研讨定论，此一问题有必要详细命局详细剖析。实践证明，子卯在有些命局中相刑，在有些命局中又确实不刑，而是相生。这一现象，其实在干支效果联系中都会存在。为解广阔周易爱好者之困惑，一起为让我们更好地掌握干支规则，张老师就十天干、十二地支的相关联的内容作一下翔实而详细的介绍，以供初学者参阅。
前面讲过，阴阳是存在于万事万物之中既敌对又一致的两个方面。比如，一座房子，屋内为阴，屋外为阳，又下为阴，上为阳，右为阴，左为阳，以及前与后，远与近，高与低等等。延伸开来，命学中的乾男坤女，旺衰强弱，以及吉与凶，虚与实，清与浊……等等全部皆是阴阳概念之领域。阴阳概念及其理论是我国古代哲学中的重要组成部分，也是周易理论和使用猜测学的重要柱石，望我们仔细揣摩领会。
支干者，因五行而立之。昔轩辕之时，大挠之所制也。蔡邕《月令章句》云：大挠采五行之情，占斗机之所建也。始作甲乙以名曰，谓之干。作子丑以名月，谓之支。
甲乙木生丙丁火；丙丁火生戊己土；戊己土生庚辛金；庚辛金生壬癸水；壬癸水生甲乙木。
原则上，天干之间同性相生力大，异性相生力小。例如：甲生丙之力大于乙生丙，乙生丁之力大于甲生丁。其他仿此。但在后天所行岁运傍边，须以原局天干相生之组合力气最大批断。比如原局乙丙相生为吉，逢丙运甲乙两流年必应吉。但两相比较，甲流年应吉程度不如乙流年大。有的读者会问，这不同以上所讲同性相生力大对立嘛！不对立。这就是张老师在拙著《中天命理览要》之中不肯硬性地罗列有关阴阳五行，天干地支效果联系等根底知识的终究的原因。在命理之中，有这样一句：干支效果无公式。这也是万物不齐，造化难一的极好阐明。望后学留意变通。
申酉金生亥子水；亥子水生寅卯木；寅卯木生巳午火；巳午火生辰丑未戌土；辰戌丑未土生申酉金。
甲乙木克戊己土；戊己土克壬癸水；壬癸水克丙丁火；丙丁火克庚辛金；庚辛金克甲乙木。
寅卯木克辰戌丑未土；辰丑未戌土克亥子水；亥子水克巳午火；巳午火克申酉金；申酉金克寅卯木。
地支相刑之理，张老师总结验证只要以上五种方法。此一定论与古今命书皆不相同。其间至理将在今后的章节中或许辅导资料逐个细解，敬请留意研讨。
在这里，张老师也一改俗书所载“甲己合化土，乙庚合化金……”的表述方法。由于有些学员一见甲已相合便言合化，接下来就是“甲己为中正之合”，断语命主为人中正，诚笃宽厚等语。合化是有条件的。有关干支合化的命理张老师将在后边专门解说。一般地，八字中天干遇合不化，效果之下再为忌的话，一概以苟合断之。如甲己相合而不化且合喜为忌，必主其人不中不正，非但不为诚笃宽厚之人，其人终身反必有苟合暗昧之事。此一命理应于男女联系问题上甚验。
天干相合的效果联系是干支效果规则中的一个要点。它不仅在原局傍边常常出面，就是在后天行运中也频频呈现。相合效果联系及其应事应期特色自成体系，与其他效果联系不同，这一点张老师将在学员班上要点解说，特别是相合效果下的应事与应期特色，运用张老师总结的命理揣度，验事如神。
谬书有“三会力气大于三合，三合力气大于六合”的说法，这些说法极点过错。由于干支间的效果联系千变万化，硬性地规则只能误导周易爱好者。别的，地支会集由于方位和次序的原因，又存在着许多表现方法，而这许多表现方法又导致效果联系复杂化。
相害之说用于六亲联系方面甚验，特别验于婚姻。这也是江湖命相派常用的属象合婚法，并编有以下口诀：
甲乙寅卯东方木值春；丙丁巳午南边火值夏；庚辛申酉西方金值秋；壬癸亥子北方水值冬；戊己辰戌丑未中心土值四季。